片名:《亡者归来第二季》
类型:美剧
主演:欧玛·艾普斯
语言:英语
导演:克里斯托弗·米西亚诺,丹勒纳,罗恩·安德伍德,约翰·斯科特,斯蒂芬·克拉格,科林·巴克西,康斯坦丁·马克利斯,凯文·唐林,文森特马西阿诺,费利克斯·恩里克斯·阿尔科拉,丹尼尔·艾提奥斯
上映时间:2014
上映地区:美国
【劳利影院】分享热门好看的精彩影视美剧作品:《亡者归来第二季》,《亡者归来第二季》由才华出众的导演克里斯托弗·米西亚诺,丹勒纳,罗恩·安德伍德,约翰·斯科特,斯蒂芬·克拉格,科林·巴克西,康斯坦丁·马克利斯,凯文·唐林,文森特马西阿诺,费利克斯·恩里克斯·阿尔科拉,丹尼尔·艾提奥斯全程全身心废寝忘食指导拍摄,《亡者归来第二季》美剧并且由知名影星欧玛·艾普斯等完美合作演绎,《亡者归来第二季》的剧情饱满环环相扣跌宕起伏,《亡者归来第二季》的人物设定切合作品主题,《亡者归来第二季》是一部引人深思,让人意犹未尽的作品,《亡者归来第二季》有英语等语种,《亡者归来第二季》美剧广受好评,让许多影视爱好者保存《亡者归来第二季》观看,让人百看不厌,【劳利影院】是精彩影视美剧之家,每日分享热门精彩好看的作品,欢迎大家收藏.
《亡者归来第二季》剧情简介：
每年到了6月，全国就进入了毕业季节，各高等大学相继举行毕业典礼。在毕业典礼上，除了象征正式毕业的穗卷和学位授予仪式之外，校长的致辞是最重要的环节，是毕业典礼的精髓，毕业生在大学最后听取校长的教导后，各自奔走。
今天，编辑总结了“五院四系”2016届毕业典礼的精彩致辞，总结了感受离别时稍微伤感、热情的文字。
传单
五院四系是指
“五院四部”是新中国设立的五所政法大学和四所大学的法律系的简称，这九所大学的法律科学在中国法学界占有重要地位，现在中国司法机构80%的骨干人员都有五院四部的培养背景。在中国的高等法学教育界，有一种说法是只有从“五院四系”出来的人才是真正意义上的“法学专业班学生”。
五院是指北京政法学院（中国政法大学的前身）、西南政法学院（西南政法大学的前身）、华东政法学院（华东政法大学的前身）、中南政法学院（中南财经政法大学的前身）、西北政法学院（西北政法大学的前身）。四个学部是北京大学法律学部（北京大学法学部前身）、中国人民大学法律学部（中国人民大学法学部前身）、武汉大学法律学部（武汉大学法学部前身）、吉林大学法律学部（吉林大学法学部前身）。
“五院四系”极大地代表了中国法学研究和高等法学教育的最高水平，可以说是法学系大学的泰山北斗。
中国政法大学
我的心是开朗的火种——中国政法大学法学部的张力老师在2016年的毕业典礼上的致辞。
亲爱的学生们，有脸的来宾们：
能作为老师的代表之一在这里分别，我感到很光荣。毕业典礼几乎是你们最后的规定动作，谢谢你们最后忍耐我的抱怨。我知道，我不是一个有成果的人，允许我没有成功的经验和你们分享。几年前，我评估了副教授，审查资料的时候，教务处的一位老师很吃惊，张老师为什么还在评价副教授呢。他应该评价博导吧。这句话传到我身上的时候，总是免不了淡淡的悲伤。所以我没有谈过理想，只说作为一个人工作。当然我也会谈感情，在BBS上说张老师是杀手，但我还是想在分别的时候让你们觉得“这个杀手不怎么冷”。所以，我给了刚刚毕业的学生们一首歌《我是明星》。我今天的主题是其中的歌词。我的心是光的火种。
我们在最好的时代，经济是前所未有的繁荣，技术是无与伦比的快速进步，我们都沐浴在不同程度的现代文明成果中。我们处在一个最坏的时代，也许贫困太长，可怕，人们什么都没用就追逐它的极端财富，成功学主导着我们几乎所有的意识形态和价值观，“有用”或“无用”功利主义的计算支配着我们所有的行为方式因此食品安全、环境安全、人身财产安全、网络安全不让我们深感担忧。人们不断互相残杀，形似自杀。我们一刻也没有抱怨，中国社会为什么会变成这样呢。其实，“社会形态”只不过是反映了我们每一个人的姿态而已。所以我对你们的期望是：我的心是开朗的，社会是有希望的。
鲁迅先生说，真正的勇士有勇气面对惨淡的人生，有勇气正视鲜血淋漓。这并不是所有人都能做到的。我自己也包含着。所以，我不敢说崇高的目标。不敢说以天下为己任的宏大责任。我只是想传达光的正能量，其实很简单。首先，作为一个人工作，有底线就可以了。
将来如果是警察的话，法律执行规范就好。如果你成为法官、检察官的话，可以不违反法律进行审判。如果你必须执行违反你良心的命令，枪口就高一寸。如果你是经营者，你可以做合乎自己良心的事。如果你是女孩子的话，不通过“父亲”走近道就可以了。如果你是男孩子的话，将来就不要和很多女性维持不正当的关系了。对于我来说，对于普通的教师来说，我的底线是：我的教室每45分钟让学生感觉不到像年纪一样生活就好了。总之，不管你将来在社会中处于怎样的位置，无论从事什么工作，只要一句话，改变一下想法就可以了。
当然，有底线就好了，有爱就更好了。因为有爱就有幸福，有爱就有快乐，有爱就有健康。所以，请试着传达爱意。很多车穿过人行横道的时候，以前我也经常这样，但是我学会了停下让行人优先通过。有人竖起大拇指，我很开心。同样，你有一天经过法大门的斑马线，知道行人优先的司机优雅地停着，你向他挥手，还他微笑，你知道他鼓励这样做。生活就是这样，爱可以传达，快乐可以感染。相反，抱怨和愤怒也充满了环境。你越是种爱，社会越是温暖，你越是撒恨，社会越是凶暴。在我看来，人最大的成功就是能和你身边的人愉快相处，人最大的成功就是陷入持续的孤独。正好我把周华健的《我是明星》给你们，我“希望我们所有的心都成为光明的火种”。当然，我没有比你们做得更好。所以，这不是对你们的教诲。只是，和大家一起学习。
我还想说的是，请老师原谅你们已经的缺损和可能的缺损。特别是我是兼职班主任实验班的同学。
最后，作为老师，我当然希望你们将来的事业能成功。几年后，如果成功的话，请不要锦衣夜行，回去找校长和院长。可以就共同关心的国际和地区热点问题深入交换意见，以你的名义设立奖学金，建造大楼等问题进行交谈。当然，作为一个没有任何成果的普通教师，我希望你们健康快乐。所以，不管你成功与否，你都可以回去找我。因为我不在乎你的钱。我承认，我不能像自己的孩子那样对待你们，最疼你的人不是我，但是担心你的人有我，所以，你们离开的时候，请不要那么决断，让你生活四年的校园给你的老师们一个回望，我一直在这里守护着。
非常感谢。请保重。
西南政法大学
驰骋天下
西南政法大学校长附子堂在2016年毕业典礼上的致辞（节选）
首先，衷心祝贺学生们学业成功，顺利毕业！
西南政法大学2016期的学位证明书和毕业证明书与过去不同。今天的毕业典礼和授位仪式可以说是新版证明书的先发仪式。
学生们是第一个取得西南政法大学的学位证书和毕业证书的毕业生。母校衷心祝福大家！
这个证明书是学校反复斟酌、精心磨练、自主原创设计的。从沙坪水库校区的旧校门，到渝北校区的罗马广场，担负着西政六十六年风雨的过程，凝聚着西政人的生与死的强大力量！
这个证明书融入了西政要素和西政文化。有守护正义的海地瑞兽、图书馆大楼、《世界人权宣言》的墓碑，也有属于西政人的“十六字箴言”--西政精神。
“心系天下，自强不止，心与心共存，严格求实”。
大家的想法！学位委员会的老师们乱翻稻穗的瞬间，你的身份悄然改变了——已经从“西政学子”变成了“西政校友”。
我衷心希望，各位同学能把西政的精神和自己美好的年华一起，永远珍藏在记忆的深处；我越希望，西政的精神扎根于每一个西政人的心田，成为每一个西政人最应该遵守的人生信条。
西政精神把“心连心于天下”放在第一位。所谓“天下”，不仅是八荒六合、四海九州，也是感情、气质、境界、使命、梦想。西政人必须有重大责任、大视野、大结构。
——心系天下，立心修德，成为负责任的西政人。
西政人的心系天下，先要立心。
孟子曰，穷则独善，达则兼天下。“自以为是”不是苟且、封闭，而是隐忍、磨练和自我提高。“兼济”不是施舍、自满，而是对情感、服务、社会的反馈。
北宋的哲学家张载提议“为天地而立心，为生民而立命，为圣继绝学为万世而打开太平”。言简意赅，赞誉后世。
-倾心天下，坚定志向，成为有眼光的西政人。
西政人心系天下，应立大志。
有眼光的人总是在跑着，没有眼光的人永远在流浪。
我不想要。学生们进入社会，像泥牛一样进入大海，在平凡中放弃了攀登。在急功近利中失去了梦想。
我希望大家毕业后，也能不断地设定前进的目标，以善为本，不去迎接。以行见智，不懈怠。眼界高，脚步稳健。
——心与天下相连，虚怀如谷，成为有结构的西政人。
西政人“心关天下”，应该四方走。
新的学位证书采用中文和英语的设计，希望学生们放眼世界，成为“人类命运共同体”。
汉语拼音的父亲周有光老告诫我们：“必须用世界的眼光看中国，但不能用中国的眼睛看世界。”。在当今大国兴起的时代，高等教育的国际化日益加深，我校的国际交流与合作也取得了长足的进步，这有着宝贵的机会，包括我们今天在场的一些同学，向世界一流的国家一流大学学习交流。
毕业不唱歌。当惜别的旋律回到了毓秀湖畔时，罗马广场的明月在梦中升起时，今天的穗取礼之后，学生们必须互相珍惜，含泪握别。
在西政学习了几年，曾经聚集在一起的是火。今天告别母校，不久就满天繁星了。
拜托大家了。
请不要忘记早上的校园广播和晚上的学术讲座。请不要忘记七九香樟和八一桂苑。不要忘记岭南园的荷花含着露水。不要忘记那冬天雪中的诗意，那棵树晚春樱花的美丽；不要忘记学林路的大盘子鸡、鸭汤、烤鱼、锅、铁板烧。
拜托大家了。
珍惜那个长方形的西政校牌，用它来活化你青春影像中的一点；那天晚上，他忍受了长篇大论，在卧床不起的情况下讨论，使友情沉淀，从而启发了自己的心灵。记住每一次生动的教室，一次聪明的辩论，用激昂的热情点亮你追求正义的灯。
拜托大家了。
一生实践西政精神！3年后、10年后、30年后，你回到校园时，我无愧于光荣称号“西政人”。
华东政法大学
从今天开始，追求大文字幸福的华政人华东政法大学的叶青校长在2016届研究生毕业典礼上致辞。
亲爱的学生们，尊敬的家长们，各位来宾，老师们：
大家好。
今天学生们毕业了。在此，我谨代表学校向2016届圆满完成学业的全体毕业生致以热烈的祝贺。我向勤奋教导我的老师和默默支持我的家人表示由衷的感谢和崇高的敬意。
同学们，在华政的学习、生活期间，你们不负青春的年华，一起去追逐梦想之前，收获知识，强健体魄，提高能力，建立教师和学生的情、同学的友情，留下许多美好的记忆并经过千锤百炼成为一名真正意义上的“华政人”，迎接收获的喜悦，这是你们幸福的时候，是家长们幸福的时候，是老师们幸福的时候，更是华政幸福的时刻！有句话叫“人生是少年成长的，还是乘风破浪的？”世界是那么大，人生的舞台是那么大，你们作为“华政人”拥抱人生，拥抱社会，拥抱世界。在离别之际，在这个幸福的时候，我想和大家谈谈“幸福”这个主题，希望大家从今天开始，成为幸福的华政人。
人生有时间长短之别，有幅度之差、深度之差、曲直之差。对于人生的幸福来说，也有大小不同，华政人的收入一般不太低，往往都有一份体面的工作，有平静的生活，这是一种幸福，比较容易实现的幸福，或者是流行的话，是一种“小确实的幸福”。我当然希望大家都拥有这样的幸福，但是我更希望，不是大家把自己圈在“小幸福”的狭小空间，而是敢于追求“诗与远方”的“大幸福”。这种大字的“幸福”与金钱和权力无关，关系到心灵和良知，关系到信仰和追求，与行动和行为有关，关系到华政人这个集团的责任和责任。首先，我认为大写字母的幸福来自于内心的充盈。明代思想家王守仁写道：“种树的人一定要培植树根，种德的人一定要培养这种精神。”。这就是所谓的“修身先正心”。
虚其心，将受天下之大善。心胸宽广的话，就能够原谅天下的东西。每个人正直善良的内心，正是自己精神自由的起点，是社会公正的源泉，我们即将迈入这个社会，它很无奈，很可爱；这是一个信息爆炸令人烦躁的时代，也是一个价值观多元包容的时代。那是一点也不隐藏追求名利的野心，也不缺乏清澈的悟性。无论从哪里去，都有它的意义，但是时代是进步的，社会发展的整体倾向是无法逆转的。我们可能不能有多崇高，但至少不庸俗。我们可能对社会没什么贡献，但至少要对社会无害。特别是作为政法大学毕业的研究生，不能让自己成为精致的利己主义者。不是没有灵魂的道具人，而是必须遵守作为人类的基准线和法治的基准线。在这个加速潮流的时代，请不要忘记修身。
其次，我认为大文字的幸福来源于思想的充盈。学习和实践是丰富思想的两条路，英国哲学家纽曼说“如果大学的课程必须有实际的目的，那么我认为是为了培养好的社会公民……这样的教育可以给予自己的观点和判断的真理，并给予提倡这种观点和判断的力量。那就是客观对待事物，开门直奔要害，造成混乱我教过他整理思想，明确复杂，舍弃无关的东西。经过研究生阶段的学习，学生们应该已经具备独立思考的能力了。出了社会，已经没有人安排你的学习了。在这种情况下，学生必须树立终身学习的理念，不断加强在学习中的审慎思考能力。同时，学习不能被纸所束缚。思想上的焰火必须点燃实践，接受现实的考验。当然，没有必要因为一时的迷惘而沮丧。正如胡适先生所说的：“我害怕真理无穷，愿意向前走一步，有一寸喜悦。”
我想再次，大写字母的幸福来自于行动的充实。只有将心灵的良知和思想的能量转化为行动，才能实现个人价值和华政人集团价值。成功者都有理想主义色彩。
Facebook的创始人马克·扎克伯格提出过以下观点。“最好的公司不是创始者想设立公司，而是创始者想改变世界”。对大家来说，无论是法学专业还是非法学专业，都经过校园浓厚的法治文化氛围的熏陶，具有基本的法律素养。这也是华政人最基本的素质。
现在，在旧中国全面崛起、“全面依法治国”的历史关头，中国的政治家是我学习到的，我能尽我所能，在其中发挥重要作用，是千载难逢的机会，也是我的使命。希望你们勇敢负责，传承中国政治家的“衣钵”，把“法治之梦”、“中国之梦”放在心上，扛在肩上，付诸行动。
最后，祝学生们前途如锦，平安、健康、幸福。你们披荆斩棘，坚定不移地前进，祝自己的，到华政人远方！
谢谢！
中南财经政法大学
崇德尚法立身，堂堂正正地由天下中南财经政法大学的杨灿明校长向2016年毕业生们发送了信息。
亲爱的学生：
对于我们这所财经政法大学毕业的每一位毕业生来说，“法”应该给大家带上特殊的印记，一定要在“法学通论”的学习中有我们自己对“法”的解读和坚守，而不是已经记不清的法律原则、价值和各种框框。
对外而言，要相信外部的法律，总的来说，规则意识是必要的。孟子说：“如果不使用规则，就无法形成方圆。不论法律规范、行业准则、公共秩序和良好风俗，所有的规则都不能完善。小聪明不是大智慧，遵从律法的曲直，推进良法的善治与是否学习法律无关，构建良性法治国家，构建规则社会需要坚定的先行者，接受高等教育的你们的责任不应外借，不应该让给仁。
对内，确立内心的规律，一言以蔽之，就是有立身的准则。老子说“智欲圆，行欲方”，“为人处事圆滑大方，真心严格遵守原则”被古人视为境界极高的人生道德和智慧。各位同学毕业于大学，进入社会，面对复杂的人际关系、琐碎事务和各种诱惑，挫折重重是不可避免的，往往会有书本知识无用的错觉，甚至价值观颠覆的疑惑。
我们同学将来的很多职业是花钱和巨额金钱的交往，不能用麻醉来麻醉自己，“不能经常走在河边弄湿鞋子”。还有很多学生将来的日常工作是和权力，而且是容易借到的权力交往，不能用“这次的例子”来催眠自己。在复杂的环境中决不能随波逐流。在逆境的波折中决不能失去心灵的法则。如上善之水，有忍耐的精神，偶尔有愚蠢的智慧，有遗世独立的觉醒，有立身的法则。走正道一直走下去！
学生们，从中南大学毕业，尊德立法，堂堂正正地走遍天下，即使受到一时的误解和挫折，母校永远是你们强有力的靠山！
西北政法大学
成身性达到诗意的生活西北政法大学的贾宇总长在2016年的毕业典礼上的致辞（节选）
亲爱的学生们！
早上好。
每当校园里紫薇花开的时候，我们都会以苍穹为盖，以大地为座，欢聚一堂，在大秦岭的俯瞰下，在天平楼的凝视下，圆满完成学业，为即将踏上新人生征程的青年学生举行盛大的毕业典礼和学位授予仪式。这种融合地理环境要素的特别场景，暗合了古代先贤“天人合一”、“三岁者、天地人”、“为天地立心”的哲理智慧和价值理念，传达了我们的立德树人、文化人的认识自觉和实践追求，学校向学生们展翅高飞表现出钻研前进的美好祝愿和殷殷殷殷殷的期待。
今天的毕业典礼和学位授予仪式属于你们--2016届的4984名学生。今天的盛况，我相信你们会铭记在心，一辈子也忘不了。在你们成长变化、拥抱未来的重要时刻，我代表全校两万名师生，代表天南海西北法大学十万名校友，请允许我向你们致以最美好的祝愿。
“成身性”是北宋时代关中大儒横渠先生的张载提出的人生境界。张载说“君子之道，是成性成功者”，人的一生，不仅是自然生命的成长过程，也是人生价值的开拓、追求、实现的过程。“成身”是满足人的基本欲望，完善人的身心。所谓“成性”，是指保持人作为人的道德本性，升华人的德性。我认为，张载先生所说的极为，人生如果“不马虎”，“成身”且“成性”，实现面子生活，追求道德生活，最终达到诗意生活。
一、实现成身性、面子生活
这是“成形性”所要求的第一个层次。
成体成性首先要保障身体健康。对于每个人来说，生命是最宝贵的，最值得珍惜的。离开健康的身体，谈事业、金钱、爱情等，都是无源的水，是无本树。老子曾经这样问过：“名和身哪边是父母？身和物哪边多声誉和身体哪个更接近你？身体和财富哪个对你来说重要？得到名利和失去生命，哪一方对你的伤害更大呢？老子的结论是：生命比名利重，没有生命，没有一切。遗憾的是，许多人在生活中一味地埋头于无穷无尽的追名逐利，或者任由不良嗜好伤害生命，在过重的工作中透支生命，无视自己的健康，直到生命受到威胁，才醒悟过来，已经晚了。
成身性必须满足自己的正当需求和合理欲望。通过自己的劳动，得到合法的报酬，保障衣食无忧，达到体面的生活状态，不仅不厚颜无耻，还应该受人尊敬。到目前为止，名利双收，“天下是熙熙，一切都是为了利益而来；天下是热闹的，一切都是为了利益而去”，这是世间常态，正确对待，恰当把握，追名逐利都是面子人生的基石，不必隐瞒。
二、形成性，追求道德的生活
人必须满足合理的欲望，但不是贪欲、纵欲。如何把握欲望的分寸，需要追求超越物欲的更高水平。成身性的第二层是明确人的道德性和价值感，用德性整合身心，追求道德生活。
成身性必须守护各自的份，尽自己的职责。荀子说“明分达治保卫万世”，意思是只有明确上下级、等级、社会人伦关系，才能形成稳定的秩序。抛弃这种尊卑贵贱思想，所谓“明分”，就是在人伦秩序上，父亲慈子孝、安老爱幼、哥哥良弟冉、朋谊友信，各司其职，言行和角色一致，举止与仪轨相吻合。在工作岗位上，要负起各自的责任，尽自己的能力，全身心投入自己所从事的工作，不马虎，不处理，不懈怠，精进，严格求实，要做所在领域精明的手艺人，家庭的手。
你们中很多同学会要进入法律岗位，不仅要自己得分，还要用法律为他人分出分数来停止争执。西法大学的毕业生，不管学什么专业，都要严守法律，治信，维护公平正义，牢记我们的校训和育人理念，一生实践。
三、成身性、诗意生活
有面子的生活保障，有依法守德而得的自由，更达到万物一体、民孢子物的诗意生活，是成体性的最高境界，也是最高水平。
成身性必须随心，自由而智能。海德格尔认为人生的本质是富有诗意的，人是诗意地生活在大地上的。诗意生活是“采菊东篱笆下，悠然观南山”的闲适，是“海上生月，天涯共此时”的美好，是“临海，春暖花开”的向往，“在繁华街，心在南山”的恬淡对生活充满热情又不热衷其中，随时可以保持理性清醒的思维，无论悲喜，无论风月，只要达到人生诗意的生活，人就会扩大结构，提高境界，敞开心扉“心胸宽广，宽恕天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜心看天下之理；定其心，应天下之变”。“生有涯”的人生，可以享受“无涯”的幸福。
要成为性，就必须敬畏自然，亲近自然。诗意生活有“天地与我共存，万物与我一”的胸怀，有“民吾同胞、物吾与也”的信念。能深深震撼人心的，除了我们心中崇高的道德标准外，是我们头顶上闪耀的星空。
差不多该结束问候了。再见，亲爱的学生们！
非常感谢！
北京大学法学部
“法”人、“法”事、法治梦北京大学法学部教师代表王新在2016届毕业生送别会上的致辞
亲爱的学生们、亲友团、尊敬的嘉宾和同事们，早上好。
这几天，黑色、蓝色、红色三种颜色的学位服开始给这个“一崩（塔）糊（湖）涂（图）”的公园增添美丽的灯光，象征着一年的毕业季节的到来。对于亲爱的学生们来说，今天是有特别意义的日子。在这个具有典型意义的“猴年马月”这一天，我们隆重聚集在一起，是为了庆祝你们实现了向“法（律）人”转变的梦想。祝贺法科学业圆满完成，规范意义上成为真正的“法人”。
对于亲友团的成员来说，我刚才在外面拍照片的时候，已经看到你们脸上长时间洋溢着光辉的笑容，因为你们一生中最自豪的杰出“作品”，终于成了容器，走向了社会。衷心祝贺。
尊敬的嘉宾和同事们也深刻参与了眼前法律中“免检产品”的完整“生产”过程，亲眼目睹，我们也应该祝福自己。当然，我很感谢你们给了我机会，我代表教师和毕业的学生们进行最后的近距离交流。希望成为“三个代表”。
“恭喜”是今天的关键词，无论怎么强调3次都不过分。“送去祝福，在牙齿上留下余香”。但是，在毕业季节，“恭喜”这个词已经普及，甜得让人麻木。那么，在今天这样有限的时间里，和法人们交流法事吧。光荣的是，今天我这个你们俗称的“王先生”老师，可以从“头”开始，重新作为你们的“法老师”，说我的“法悟”，假想我们在几年前的刑法教室上穿越，但主题不再是罪名体系偷工资或滞纳引起的血事件等案例不是研究。这么说来，三十年前二十岁的我也像你们一样，在这里庆祝自己的毕业，憧憬着入世后的梦想。但是，现在我们的82级正在准备今年国庆节前的毕业30周年庆典。顺便说一下，今天所坐的百年大礼堂是30年前简陋的礼堂，以前是柿树林，作为卖书的“跳蚤”市场被广泛使用。人是物非。30年是一世，真正的是隔世。
一、“法”人：成果和升级
我这个老“法人”，和你们有缘，和坐着的大部分学生一起学过刑法分论：我们互相讨论讨论，教育彼此长久，使我对一些问题的认识更加成熟了。你们强烈的求知欲给我留下了极其深刻的印象。在期中考试的开卷事例分析和期末考试的“速度和热情”版答案中，我觉得你们已经系统地掌握了法律知识，掌握了客观而严格的治学态度，进行问题性的思考和尝试解决问题，并且收集资料具备独立判断综合分析的学术素养。你们的“自然人”的硬件构成已经包含了“法律”的软件，可以说是具有规范意义的完全“法人”。具体来说，以下特别的例子（包括但不限于）：以你们的12级本科生为主力的北京大学代表队，获得了2016年杰西模拟法庭比赛的中国赛区冠军，获得了第57届杰西模拟法庭循环赛的世界第8名。张婉愉快在2015年获得了被称为“世界学部生诺贝尔奖”的棒形奖学金。每当大家取得优异成绩时，在法学部的教师群中总是有赞扬的声音。
但是，学生们在教室里学到的知识毕竟是有限的。这就是你们毕业后，永不放弃勤奋学习、认真思考的理念，继续围绕着你们在课后老师的“无愧问”力量，要求很多老师在上课时给你们读需要坚持啃咬能打倒你们的“砖头”一样的书的力量。只有这样，你们的“法人”软件才能继续“升级”，以应对更大的挑战。
二、说“法”，做“法”：知易行难
船停在码头是最安全的，但那不是造船的目的。大家，在学校象牙塔的法学训练只是基础。离开学校后，你们作为“法人”开始了“法事”，这是很不容易的。现在，和你们的亲友团一样，我也有点担心，就像自己的孩子“出嫁”一样，担心“新郎官”是否是一个“鲁莽的男人”，你们能适应充满风险和挑战的原生法治环境吗。
坦率地说，你们将面对许多障碍和诱惑，面对许多纠葛和拷问。例如，关于拷问的招供，在贼祥林、赵作海等“亡者归来”事件的背后，透出了因拷问而招供的存在和执法者不规范执法的傲慢的面孔。从规范思考的考察中，包括我国在内的世界各国严禁拷问自白，人类的理性反对拷问，国际社会也通过了反拷宣言和公约，“国际刑事法庭罗马章程”将拷问作为危害人类的罪和战争罪的行为形式。但是，从功利性的思考中切入，人性有时会容忍、拥护拷问的存在，这正是拷问要挟存在的土壤。在“国际刑法学”课上，我看了美国电影《战略特勤组》（Unthinkable），要求通过戏剧性的故事，加强对紧急情况下适用拷问的理解。我在教室里对学生进行抽样调查的时候，大部分学生都同意对放了核弹的恐怖分子进行拷问，并获得核弹的具体位置。对此，我陷入了沉思。后来我在微信上，看到一位同学“认为对反恐要付出一定的代价，但是必须要遵守最本质的人类价值”，我这个“法师”深喜，毕竟还是“法人”说“法（律）语”。因此，在面对将来社会的“热点”事件时，我希望你们应该以“法人”的面貌来表现，而不是“跳水”，更是用简单粗暴、不负责任的“胡”字，不应该表现自己的专业判断。
说“法”只不过是做“法事”的有机部分。在你们入世初期，在日常工作中承继了平凡而枯燥的“法事”，就像机械的法律工作人员一样。这时，我希望你们放在身上，重视细节，以积极认真的心态介入，成为纯正的“罪魁祸首”。更严重的是，在你们将来从事“法事”的过程中，有时会与自己的专业判断发生冲突，有时会违反自己的“道德选择”。对此，你们应该在消极的心理状态下沉默、容忍，成为“不作为犯”吧。西方或许有句谚语说：“没有一滴认为是自己引发洪水的雨。”但是，在“喷嚏”网站上，“雪崩的时候，没有一片认为自己有责任的雪。”。现在也是这样吗？经过沉痛的反省，人类持续灾难的原因之一是集体的沉默和不作为，请越来越认识到相关个人总是以代表国家行动，服从上司的命令为借口逃避责任。但是，为了构筑第二次世界大战后的纽伦堡审判和东京审判以来，追究造成人类大悲剧的个人国际刑事责任的完整连锁，国际社会已经从高端和低端分别确立了“官方身份免责”和“命令执行免责”两个免责原则在国际刑事审判中实践过。这实际上对我们每个社会成员都确定了引导的义务要求。
所以，亲爱的学生们，我希望你们走出校园后，独立思考和理性分析，说“法”字，不是形式上的“法事”，而是做真正的事情。遇到挫折和山谷时，学会忍耐痛苦和烦恼。一次练习，就会成熟一次！
三、法治之梦：守护与担当
关于法治的梦想，30年前毕业的时候还没有这个概念。1978年以后，在破坏公检法的法治废墟上，我国的法治正在逐步发展。例如，刑事立法从我们上大学时学的《粗枝大叶》1979年的刑法典发展为1997年的刑法典和现在的9个刑法修正案。在司法实践中，司法也越来越被公开。例如1986年我在检察院工作的时候，检察机关的内部设置机关用数字编上号码，反贪污贿赂局的前身被称为四个检察机关。但是，我国的法治建设还有很大的发展空间，例如公权的境界还很明确，执法时也要看到巨大的灰色地带。最近发生的许多社会热点事件引起了全社会的高度关注，从更深层的角度引起了对行使公权和保障民众基本权利的讨论。另外，我国的法治进程引发了2003年废除收容遣返制度的孙志刚事件，以生命为代价被推进。本月，经过21年的奔波和期待，最高人民法院决定对聂树斌事件依法复审。我们终于迎来了迟到的正义！
梦想是看不见的，但是为了引导人们前进，我们需要用心去体会和实践。“法者，天下的公器也”（梁启超）；“申辩冤罪和诽谤是第一天的道理”（胡适先生推荐的话）。公平正义、自由平等、人格尊严等基本价值构成了法治的精髓，这是我们能感受到的法治之梦，也是实现“中国之梦”的保障。当然，越是高贵的梦想，实现的道路就越痛苦。但是，法治的梦想的实现，关系到包括我们在内的民众共同进行“法事”，特别是作为“法人”的我们，必须以法律为公物，负责监督和责任。
“长风破浪，有时会搭上云帆去拯救沧海”（李白：《行路难》）。“法事”虽然很难，但是做了一定会成功。“法治之梦”还很遥远。最后，亲爱的同学们，祝福你们毕业后一切顺利、好，尤其重视自己的人身和职业上的“双安全”，我可以确信“排除合理的怀疑”你们这些“法人”的成功。我们等着你们的好消息。欢迎你们经常回家看看。“热爱法律，有未来”。没有“法”就不爱。谢谢！
中国人民大学法学部
人大法律人信仰王利明常务副校长在人大法学院2016届学位授予仪式和毕业典礼上的讲话
各位学生、各位老师、各位家长、各位来宾！
大家好！
今天，我们欢聚一堂，在这里举行了2016届劳斯克学位授予仪式和毕业典礼，共同见证了这难忘的时刻。今天，你们结束了人生重要学业之旅，踏上了新的旅程。我谨代表学校向你们表示最热烈的祝贺，向辛勤养育你们的父母、精心教导你们的老师、关心你们成长、帮助你们的所有朋友，表示衷心的感谢和崇高的敬意。
学生们，自收到录取通知书之日起，你们的人生与人民代表大会结下了因缘，长大成人，成为人民代表大会的法律人。几年后，我相信你们已经深深地烙上了人民代表大会的烙印。人民大学和人民大学法学部有着悠久的历史传统和深厚的文化基础。10年的寒窗，各位同学来到人民代表大会受人文熏陶和法学教育。我相信在人民大学的学习和成长经验将是你们人生中最难忘的幸福时光。作为一名老师，我们很高兴，学生们可以在校园里茁壮成长，从一个幼稚面孔的学生成长为一个充满理性、智慧和理想的法律人。
同样，人民大学也为你们在校期间的奋发和出色表现而丰富多彩，提高了这所大学的精神和境界。无论教室内、教室外、校内、校外、国内、国外，你们都在外面展示了人民代表大会的学生风貌、人民代表大会的法律人风貌。看你们的成长和收获，作为老师，为你们而高兴，为你们而骄傲！
从今天开始，你们大部分人都从“人民代表大会的学生”变成了“人民代表大会的校友”。不管你们选择什么样的工作，丰富的法学知识、专业的法律技能和良好的法律思考都应该伴随你们的一生。作为人民代表大会的法律人，必须成为全社会知法知法、尊重法律的模范。了解法律，理解法律，信仰法律，信仰法治，作为不改变志向的追求目标。要继承法律至上的信念，心怀正义，有公正、廉洁、良好的分析和判断能力，有正确的法律思维。希望严格遵守职业的操守和伦理，将法治精神贯彻到职业生活中。在法治社会，为了实现法律的目的而不屈不挠地献身着。
作为一个成年人，始终继承人民大学“实事求是”的校训精神和优良传统，培养和经历自己厚重的品格，真正成为“国民的率直、社会的栋梁”，“永远为时代的前列而奋斗”。必须牢记母校的“为民立学，治国，报国”这句话，在各个单位履行母校的约定。一个大人应该拥有的家之国的心情是一种人生的使命，肩负着一种责任，也是一种精神支柱。以人文的心情，担当的心情。仰望星空，踏踏实实地踏进脚步，逆势而不怀恨，乘势而不骄傲，劣势不灰心，不以物悦，自己不伤心，“先天之忧”，后天之乐乐乐。为国家、为人民做出我们应有的贡献。
我们处在一个伟大的变革时期，我国正处在一个快速发展和转变的时期。我们在欣赏国家法治建设事业的巨大成就的同时，也必须深刻认识到我国法治建设的道路还很长。社会转型期的大量法治事件，考验了我国治理水平和我们法律人的智慧。从“人治”向“法治”的转变是中国历史发展和进步的必然趋势，也是实现国家长期稳定和人民生活幸福的根本保障。在这个过程中，法律人必须勇于承担追求法治、完善法律的重任。坚持以“人民福利”为根本准则的原则，有助于消除社会对法律的误解，培养人们对法律价值的高度认可，充分发挥法律在社会治理中的基本功能，最终确立法律在社会治理系统中的崇高地位。
各位，从明天开始，你们将成为人民代表大会的同学。人生是漫长的事业，也是漫长的道路。人生的道路上，有成功的喜悦，也有失败的痛苦。但是，无论你们身在何处，无论贫富贵贱，你们都是人民代表大会的宝贵财富，人民代表大会永远是你们精神的家园。
最后，祝学生们健康生活快乐，鹏程万里，前途如锦！谢谢！
武汉大学法学部
请不要忘记，独立思考、法治信仰、初学武汉大学法学部院长肖永平在法学部2016年毕业典礼上致辞。
尊敬的老师和兴奋的家长们：
首先祝贺你。终于毕业了。我之所以使用这个“煮”字，大概是因为这几年同学们的痛苦、老师们的无奈、家长们的期待吧。2天前，我在越南河内参加了亚洲国际法学会组织的学术会议，你们同学王语顺联系我，希望我为洛斯酷16期毕业纪念册写一些话。9年前，我制定了尽量不要重复每年的开学典礼和毕业典礼的致辞的规则，所以考虑了很长时间。幸运的是我的任期很快就到了，所以以后不用费心了。学生们毕业后，有必须深入学习的人，有必须就业谋生的人，也有从政治带来幸福的人，我写了三句话。不要看书看得太多，挣钱不失信仰，不要官高忘初心。
大家都知道，重要的事情要说三遍！今天在这里再说一遍。
一、书读多了，请不要失去思考。
前年在武汉大学组织的读书节颁奖会上，我记得曾经说过“只有好好读书，好好读书，才能读书”。李晓红校长补充道：“应该还有一本书比较容易读。”。仔细想想，书真的容易读吗。我认为只有独立思考的读者才能和作者对话。只有独立思考的读者才能把握问题的本质，理解事物的始终如一。正如“大学”所说，“东西有本末，事情有始终如一。了解前后，就会成为捷径。”。老师说的“学而不思则不从”也强调了这个道理。
但是，请注意在网络时代读书习惯被侵蚀了。很多中国人的教育观念认为读书是儿童进入社会获得知识和技能的手段，所以有“知识改变命运”的口号。事实上，知识本身未必能改变命运。真正能够改变命运的，正是人们通过读书学到的长久健康的人生态度。
同学们，在你们求知的时候，所学的东西如果不和你原来的知识见面，只能放在那里，不发生“化学反应”，就不能成为你自己的养料。人的胃可以处理各种食品，自动将它们分成营养和废物，再根据人体的需要，分别送往不同的器官。读者需要用脑子思考，吸收书本知识，使学问成长。这和胃机能的原理是一样的。说到“化学反应”，不仅对个体，对一个团体也很重要。昨天很多学生肯定看了NBA决赛的第六次。骑士成功夺取了7次决赛。是勇士还是骑士。我觉得这个班的比赛，那个队的“化学反应”更好。
如果不光读书思考的话，很容易养成把书的教条直接搬出去的习惯。如果这样的人是普通人的话，他的言行虽然很奇怪，但充其量只是个迂腐的书虫，不会伤害大雅。但是，如果委以重任的话，结果就很可怕了。三国时期马第二次革命战争时的共产国际军事顾问李德，照搬了苏联军事学院的教科书，指挥红军和强敌的阵地战，使中国革命遭受了几乎灭绝的灾难。
可以看出读书和思考是紧密分开的。只有将两者有机地结合起来，才能有助于个人的进步和事业的发展。我们每个人都要记住先贤的教诲：既读又想，勤于读、思考、熟读，仔细思考。绝不死读书，导致最后读书而死！
二、钱大了，请不要失去信仰。
很多西方人认为中国人不信仰，但也有不少人认为中国人信仰的是钱，易中天认为中国人“有信仰也不仰面朝天”。实际上，很多中国人没有宗教信仰，但并不是说中国人没有信仰。信仰未必与宗教有关，而是与我们的心灵充实和安定有关。
简单回顾中国改革开放以来的历程，发现在最初的20多年里，人与物质的关系必须得到解决，所以“吃饱”、“小康”、“加倍”都是物质概念。经过20多年的发展，物质达到一定程度后，“和谐社会”成了我们的目标。“和谐社会”不是解决人与人之间的关系吗。历史一到今天，中国人就开始直面如何解决个人和自己的心灵关系。正如白岩松所说，“富裕了，就应该相信什么。比如说，诚实，比如友情，应该适当地停止。比如说，“善有善，恶有恶”。只有让自己平静下来，感染周围的人，才能幸福”。
今天的中国，已经全面开创了依法治国的新时代，开创了法治信仰的新时代。作为院长，我当然希望我们法学院的每一个毕业生都有法治信仰，以法治的思考和法治的方式迎接各种困难和危险，消除各种矛盾和挑战。
因为法治信仰的意义对于国家来说很重要，对人民来说也很重要。综合国内外历史来看，君主的英明、军队的强大、疆土的广阔，可能会给国家带来暂时繁荣、繁荣的盛世景象，但绝大部分在自由、平等、公正方面，都没有给社会个人持续有效的保障。对于个人来说，法治是自由、平等、公正的避风港，是秩序和正义的守护神。因为王之杖无法触及平民，所以普通人无法获得士兵的武器。只有法律是维护公民权利的最现实、最直接、最有力的武器。
但是，法治并不是站在广场上的雕刻，也不是放在柜子上的花瓶。只有被信仰，法律才有尊严、权威和生命力，才能在人们心中确立法律至上的理念。正如有名的法学者伯尔曼所说的那样，“法律必须被信仰。不那样做的话，就会变成虚构。”。
但是，信仰是什么。能证实的都是知识，接受知识不是信仰，而是理性。信仰是看不见、摸不着、还没有实现、无法证明的对象，信仰只能用内心的热情去把握、确认。因此，信仰本质上是“偏见”，这种“偏见”是超越现实的具体情景，具有稳定的价值判断和强有力的自我说服功能。
如何在我国确立法治信仰。遵守对法治的乐观是相信法治的好处，相信法治一定要在中国扎根，茁壮成长才能慢慢达成。如果每个人，特别是我们法学系的毕业生都自觉、诚实地抱有这样的乐观，法治对中国的发展有意识和观念基础，法治信仰可以慢慢形成和普及。选择法律专业的话，法治信仰可以说是你最基本的义务。
三、官高了不要忘记初衷
不用说，未来中国的法治建设需要更多的法律人走官路。武汉大学最近将本科人才培养目标定位在“领导人才和国家的背后”，看到法学部杰出的同学的墙壁，其第一选择标准也是“高官”。我要注意的是，成为官员是一个风险很高的职业，需要知道自己能不能住在HOLD。这有两个重要的地方。
首先，请不要忘记初衷。所谓初心，是最初的人的真心。不要忘记一个党员干部的初衷，就是不要忘记自己入党的誓言，不要忘记党的宗旨，不要忘记书本。要维护初心，必须不断加强理想和信念，建立思想防线，加强党性修养，维护共产党员的精神高地。要维护初心，必须牢记党的宗旨，把人民的利益作为最高利益，始终稳定人民的立场。要保护初心，就必须“看聪明、不聪明而自省”，不断地消除思想上的污垢。要守初衷，就要坚持慎重、慎重、慎重。
第二，只有不失去人性，才能维护党性。最近，某法院院长的“论党性不问人性”的投稿在微博上广泛传播。据说该院长是某著名大学法学部的毕业生。关于党性和人性的关系，是书与末，还是源与流，是共生相促，还是基础与升华。我没有什么研究，在这里不能乱说。
但是，我觉得党员干部也是人，不能脱离人性谈党性。因为人类作为生物而存在，作为万物的灵魂，同样具有生物本能、人性本能。本能扎根于人性。共产党员经常主张“共产党员是用特殊材料制成的”，但并不是天生就用特殊材料制成的。作为党员，首先是人，然后是党员。无论我们谈人性、谈党性，都必须认识和理解人性中的内在本能，例如生存本能、善恶本能、实现自我的本能等。只有正视、认同和尊重这些人性本能，才能始终坚持党性，使党性不断纯洁。所以我说“只有不失去人性，才能保护党性”。
学生们，“请不要忘记独立思考、法治信仰和初心”，这是我对你们告别的礼物。
吉林大学法学部
吉林大学法学部的蔡立东院长在2016届毕业典礼上致辞
亲爱的2016届毕业生们，尊敬的老师、家长们，同学们的代表和来宾们：
大家好。
六月的校园里，尽管花木葱茏，却充满了离愁的别绪。这时来到校园，看到即将离开的毕业生，想起当年的年轻自己，无限的感触涌上心头，今天在这个正式的告别场，目睹了这你们一生铭记的时刻，有更多的话，首先有离别的留恋还有你们对未来生活的种种预见和期待。作为你们曾经的师长，心中还对你们充溢着各种小小的担忧，但现在你们的主体性已经完全认可，并被认定具备了单飞的条件，任何说教都不适宜最合适的离别方式是与你们分享生活经历和感悟。
现代社会在对人类理性的承认和尊重的基础上，通过民事权利能力和各种人格权等法律制度，法律上充分承认每个人的主体性，由此，对每个人的生命意义的认识成为现代法律的事业和目的，得到一体的尊重。所以黑格尔说，在民法的慈母般的眼神中，每个人都是整个国家。但是，制度对人的主体性的抽象承认只不过是实现人的主体性的前提和条件。那么，怎样才能成为真正的主体呢。人的主体性是从什么中表现出来的呢。答案是人必须以主体的姿态应对实践活动。
今天已经不是“学优则仕”“官本位”的时代，也不是“金钱能吃一切”的“利本位”的时代，基于人格平等对现代公设和差别化发展的宽容，人的生命意义更加多元化对人的价值的评价也已经没有统一的标准，尤其是对体现人的主体性实践活动，并不只是金钱、权势、地位等外在成果，而决定其高低贵贱。也就是说，我们成功与否，不能从我们的官位和收入来判断。我们开车的车不能在住的房子里测量。
人的主体性首先主要体现在每个人的自由心上，现代社会，我们绝对可以智能地说，帝力在我有什么。在这个内在和外在，人的主体性和生命意义还需要担负事业明确，只有事业的填充和滋养，人的主体性才有体现的方式，人的生命才更加旺盛。这里我所说的事业，不是马克思所说的“到宫廷，到低档咖啡馆，到处卖身依靠。同样无耻、欺诈、不依靠生产，巧妙地骗取他人现有财产成为有钱人”，而是我们谋生的手段不是取得外在成果的工具，也不是承担人的主体性的载体。如果你爱它，它本身就是我们所有的追求，虽然它可能没有任何功利，但是让你真正快乐、兴奋和兴奋，让你意识到自己是宇宙中独一无二的存在。我个人认为，河北科技大学的韩春雨副教授这样理解事业及其意义，他的经历充分解释了事业人的主体性意义。韩老师发现了“遗传基因剪刀”，实现了切断基因组的任意位置。这是获得诺贝尔奖水平的成果。他没有什么光辉的头衔，能做出这样的贡献，只是因为爱，所以必须坚持，因为没有被金钱和升职所拖累。他对生活的要求非常简单，至今为止都穿着妻子在淘宝上买的衣服，但从来没有拘泥于这一点。虽然常年都是平头，但是头发有点长，觉得做菜很麻烦。我甚至认为写进晋升用纸是浪费时间的。韩春雨的哥哥，“百家讲坛”的主讲者韩田鹿说，最影响兄弟姐妹的是父亲的两句话，一个是用自己的胳膊吃饭。干活儿不能套猪圈，要把活儿做细。韩老师为什么能如此细致地工作，爱就是这个秘密。
今天，向中华民族伟大复兴的宝贵机会鞠躬，与你们的长辈和国外同龄人相比，你们的人生张力更大，机会更多，空间更大。有选择的幅度，又没有生存的压力，可以从容选择爱的事业，具备了“爱我爱”的前提和条件。舞台已经组装，无限的可能性已经打开，作为主体的我们，没有理由不从短期的利益和眼前的计算中溜走，从自己的本性出发，认真思考人生的意义如何体现，并笃行，真正爱一份真正的自己让自己感到幸福，使生命追求更旺盛的事业。
上个月，我参加了教育部组织的“长江学者青年项目”的选人培训班，观察了这些优秀的年轻人。他们的共同特点是热爱自己所从事的事业，了解所从事领域最前沿的动态，掌握取得成果的有效方法，持之以恒地努力。与这些青年长江相比，我的基本判断是，所有法学院的同学都是独一无二的人才，你们的IQ和个人积累足以支撑自己的蓝天，关键是如何使用和经营自己的这种材料，我们是适当的事业如果能找到足够的平台，就可以创造出最好的自己，展现出自己独特的一面。就这样，每个人都战胜了各自，在自己真正爱的事业中，绽放着另一道光。在那里不仅可以使自己的生命更加丰富，还可以帮助我们的国家和民族。希望在我们所爱的事业中，绽放生命的美好。
我们很有可能在感情上承认“爱着我的爱”，但是要真正做到“笃行”，就需要理性地“不恨也不后悔”。我们需要这个。
一是理性地面对机会成本。现代社会的机会很多，选择永远是人生的主题，有选择就有得失，有决定就有成本，得失从心里知道，“爱我爱”的人生智慧在“善取不如善舍”。哈佛大学的德鲁·福斯特校长对毕业生说：“不要妥协，请直奔你的目标。”。
第二，坦率地接受所有的可能性。你的选择和爱，不一定是花和掌声，而是考验和考验。不管结果如何，只要你选择了“爱我爱你”，你就真的会做自己，不会输给你的主动性。矛盾和挫折都是人生中不可缺少的部分，人生的意义在于这样的不确定性，就像足球比赛一样，如果你知道“皇家马德里”一定会赢，你就看比赛，觉得没意思，变化充满了我们的生活魅力。
生活经历告诉我们，事业的成功与否，自然条件，外在环境都不是决定因素，人类文明的最高成就没有出现在自然条件好的旅游胜地，我们所看到的已经是不适合人类生活的地方，人类顽强地生存着不会失去幸福感。其中最重要的因素还是作为主体对我们生活的理解。如果我们听从内心的呼唤，找到爱的事业，让爱鼓起坚定的信念和信心，让爱鼓起水滴石穿的毅力和耐力，充满爱的力量前进，每个人都属于自己的美好。
亲爱的学生们！去年毕业典礼我演讲的主题是“也要遵守变革的时代”，在那篇演讲中，我想，在每个人的人生这本书里，主角、线索和灵魂是我们自己，如果我们忽略了自己，书就没有主角；如果我们迷失了自己，书就没有线索。如果我们把自己埋尽了，书就没有灵魂了。对于已经独立飞行的毕业生来说，希望他们有自己价值的立场、思考模式和独立的见解。今天的告白被认为是演讲的第二季，在变革的时代为了真正保护自己的主体性，希望大家能找到自己真正喜欢的事业并去追求。
最后让我代表整个法学院的老师，怀着同样的惜别之情，给大家同样真挚的祝福，在吉林大学的法学院成为“母校”，你们成为“同学”，当我们成为“恩师”时，祝你们每一个人都能沿着爱前进带着它属于自己的美好！无论何时都能健康快乐地度过！
非常感谢！…
