日本最长的一天

【句解】这句话有褒贬等多种涵义，我逐一介绍。 在《日本最长的一天》中，这句话的借用则成为了一个很明显的暗喻，即理智的人被疯狂的人所驱赶，共同走向了深渊。 原始含义类似于现下流行的“不疯魔不快活”。意指一个或一群，疯狂投入或献身于某种事物的人，继而引动整个社会及世界的走向，或其敦促其他人同时往一个方向发力前行。 【出处】此句语出日本大德寺一七〇世高僧清巌宗渭的偈语。 【词解】狂人一词原是江户时期对精神病的称谓，是在平安时代时的「物狂い」附加「きちがひ（几知可比）」后形成的，翻译过来就是拼命发疯/正在发疯状态的家伙。 参考资料：《精神医学の歴史》（2005小俣和一郎 著） 【对影片的影响】 该片中引用此语，是暗喻此次在二战中，日本所表现出来的就是这样。因为一群疯狂偏执的人过于投入，使得日本最终推出一个独裁者（比如裕仁天皇），且最终在失败后被视为应承担所有罪名的存在。而这些发狂的人及他们引发的影响，却无人被注意甚至被人刻意的遗忘消失（可参见天保改革至明治维新、大正民主时期的一些日本军国主义者的思想、主张及书籍）。 这或可理解成是通过这些暗喻，在为天皇在当时事件中扮演的角色进行开脱。也可理解为是理解成一种反思，即“衍今不弃古，繁新不守旧”。可无论如何，这也意味着日本曾犯下的罪行是来自一个时代的所有人所共同允许、完成的。是否存在后续的继承发展，也是一件值得自我警惕和他人观察的事。 毕竟纵观全球历史，类似片中这种“狂人（癫狂者）走（驱赶）不疯人（理智的人）”的例子有很多，希特勒也算是一例。这或意味着人类虽然渡过了足够漫长的悠久岁月，但却总也在不同时期，因大众期望而不断重复着这样的发展和结果。有些时候或许一开始会成为好事，但更多时候就只会让人们品尝苦果。 【类例】 中国《论语·子路》定公二问：“一言而可以兴邦，有诸？”“一言而丧邦，有诸？” 日本类似谚语『天下一人にして兴り、一人にして亡ぶ』（一人兴邦，一人败亡）