命运有数

1、生命是永恒不断的创造：这是进化论的观念。既然叫“生命”，必然是生生不息、命运有数，不经历创造、就必然灭亡。以历史的眼光看生命，逝者如斯夫，不舍昼夜；以现在的眼光看生命，它是鲜活的，存在就是真理；以未来的眼光看生命，它是永恒的，不断转换着存在的方式。生命就像一个草籽种子，融入土壤并在合适的环境哺育下，就会成长为苗、蒿草，再孵化出草籽，再凋零衰灭，融入土壤，是不断地长成，也是不断创造； 2、在它内部蕴含着过剩的精力：没有精力的生命是落败的、腐朽的，而不是泰戈尔这种满怀激情的诗人所关注与热爱的； 3、它不断流溢：生命如河水般奔流不息，断流了则又是衰亡； 4、越出时间和空间的界限：这是生命的自主、自由、自在的倾向，它一定要超越，向极限挑战，是诗人所喜爱、歌颂、赞美的生命形式； 5、它不停地追求：这是生命的一种存在方式，静止的生命等同于死亡，只有不停地追求，才能显示生命的力量； 6、以形形色色的自我表现的形式表现出来：这鲜活的生命之所以鲜活，正是它的形形色色、千差万别、个性化，是存在主义的表征，是艺术化的表演，是理性化的见证。 7、总之，这句名言体现了泰戈尔的哲学思想：他认为宇宙万物的最高意识、最高真实、最高存在是“梵”亦即“无限”。“无限”涵盖“有限”，统辖“有限”，而“无限”又存在于“有限”之中。他甚至认为：“无限”本身根本没有意义，“无限”只有在“有限”之中才能表现出来，正像歌（无限）需要歌唱（有限）才能表现出来一样。其次，他不仅探讨”有限”中的人类精神与“无限”之间的关系，也深究人类精神病与自然及现象世界之间的关系。他的宗教哲学思想归属于客观唯心主义范畴，但不乏其合理因素，因为他着眼于现象和人，当然重点的重点则在人的精神性上。